الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
382
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره يقول : « علم اليقين : هو جمع بين الخبر والمعرفة نظراً ، فإذا وقع العلم وقبله بيقين المعرفة وكشف النظر صار العلم يقيناً » « 1 » . الشيخ عمر السهروردي يقول : « علم اليقين : هو ما كان من طريق النظر والاستدلال . . . وقال بعضهم : علم اليقين حال التفرقة » « 2 » . الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره يقول : « علم اليقين : ما أعطاه الدليل الذي لا يتحمل الشبه الواردة من الخاطر » « 3 » . الشيخ محمد بن زياد العليماني يقول : « علم اليقين : هو ما تعلق به الغيبوبة » « 4 » . الشيخ نجم الدين داية يقول : « علم اليقين : هو نور قذفه الله تعالى في قلوب المؤمنين والأنبياء والأولياء بحسب مقاماتهم في المعرفة » « 5 » . الشيخ داود القيصري يقول : « علم اليقين : هو بتصور الأمر على ما هو عليه » « 6 » .
--> ( 1 ) - الشيخ علي بن يوسف الشطنوفي مخطوطة بهجة الأسرار ومعدن الأنوار ص 279 . ( 2 ) - الشيخ عمر السهروردي عوارف المعارف ( ملحق بكتاب احياء علوم الدين للغزالي - ج 5 ) ص 250 . ( 3 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 132 . ( 4 ) - الشيخ الشيخ محمد بن زياد العليماني مخطوطة نهج الخواص إلى جناب الخاص ص 62 . ( 5 ) - الشيخ نجم الدين داية الرازي مخطوطة منار السائرين ومطار الطائرين ص 137 . ( 6 ) - الشيخ الحكيم الترمذي ختم الأولياء ص 491 .